2 – Réponse Marcelo Fedeli
----- Original Message -----
From: Marcelo Fedeli
To: Gilles Routhier
Sent: Monday, October 21, 2002 11:55 AM
Subject: Re: Importante déclaration de Guitton sur le Modernisme du V atican II
Révde. Père Gilles Routhier
Professeur titulaire Vice-doyen aux études
Faculté de théologie et de sciences religieuses
Université Laval
Ste-Foy (Québec) - Canadá
Cher Père Routhier,
Que notre Seigneur Jésus Christ soit loué!
Je vous remercie de votre réponse au sujet de la
déclaration de Jean Guitton, selon l’aquelle, il se disiat "déconcerté"
(...) car ce qui a été condamné comme une hérésie en 1906 est proclamé comme
étant et devant être désormais la doctrine et la méthode de
l’Église", par les documents du Concile Vatican II.
Et vous m’avez gentiment envoyé, "à charge de revanche, une autre citation:
"Jean-Paul II: Le Concile Vatican II est "une boussole fiable", notice
publié par la ZENIT, le dernier 13 octobre.
Si vous me permetez, cher Père Routhier, comme Père et
comme Professeur titulaire et Vice-doyen aux études de la Faculté de théologie et de
sciences religieuses de l’Université Laval - Ste-Foy (Québec) Canada, et
appartenent aussi au Comité Scientifique du "Centro Studi e Ricerche sul
Concilio Vaticano II", pourriez-vous m’ éclaircir, à moi, qui
suis un simple fidèle de la Sainte Romaine Église, quell’est la rélation
entre la déclaration de Guitton, sur le Modernisme du Concile Vatican II, et la citation
de Jean-Paul II que vous, " à charge de revanche", m’avez
présentée?
Pourrais-je vous demander si la citation que vouz
m’avez présentée du Pape Jean-Paul II ( que "le
Concile Vatican II est une boussole fiable" ) à votre avis, est-elle une
confirmation ou une négation de la déclaration de Guitton sur le même
Concile?
S’il s’agit d’une négation,
me voilà moi, maintenant, déconcerté, parce que Guitton, ami intime de Paul VI, comme
vous le savez bien plus que moi, fut un homme très admiré aussi par le Pape Jean-Paul
II, que vous venez de me citer. Et si admiré que, par occasion de sa mort, en mars de
1999, le Saint Père a envoyé la suivante message a Mgr. Jean-Marie, Cardinal Lustiger,
Archévêque de Paris:
"INFORMÉ DE LA MORT DE MAÎTRE JEAN GUITTON,
JE M’ASSOCIE PAR LA PRIÈRE À TOUS CEUX QUI SONT TOUCHÉS PAR LA DISPARITION DE CE
TÉMOIN DE LA FOI ET DE CE PHILOSOPHE CHRÉTIEN.
JE SALUE LA MÉMOIRE DE CELUI QUI S’EST ATTACHÉ,
DE MANIÈRE CONVAINCANTE, À RENDRE COMPTE DU MYSTÈRE DIVIN, PAR SES ÉCRITS
ET SES ŒUVRES PICTURALES, EN PUISANT SA FORCE DANS LA MÉDITATION DE
L’ÉVANGILE.
JE ME SOUVIENS AVEC ÉMOTION DE SA PARTICIPATION ACTIVE
AU CONCILE VATICAN II, AU COURS DUQUEL IL A EXPRIMÉ SON GRAND AMOUR POUR L’ÉGLISE.
TOUT AU LONG DE SA VIE, PAR SA RECHERCHE
PHILOSOPHIQUE DE CROYANT ET SON EXPÉRIENCE MILITANTE, IL A MIS SA RÉFLEXION
INTELLECTUELLE EXIGEANTE ET ÉCLAIRÉE AU SERVICE DE LA RÉVÉLATION.
JE DEMANDE AU CHRIST D’ACCUEILLIR DANS SON ÉTERNITÉ
CELUI QUI L’A TOUJOURS CHERCHÉ ET DE LUI FAIRE GOÛTER LA VIE DIVINE. INVOQUANT
L’INTERCESSION DE LA MÈRE DE DIEU SUR CEUX QUI SONT AFFECTÉS PAR CETTE DISPARITION
ET SUR TOUTES
LES PERSONNES QUI PARTICIPERONT AUX OBSÈQUES, JE LEUR
ACCORDE DE GRAND CŒUR LA BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE.
IOANNES PAULUS PP II"
(Message 25/03/1999 - Extrai du site Vatican: http://www.vatican.va/cgi-bin/w3-msql/news_services/bulletin/news/4606.html?index=4606&po_date=23.03.1999%20%20&lang=en - le souligné
c’est de ma part).
Serait-il possible, cher Père Routhier, que Guitton, "ce
témoin de la foi, ce philosophe chrétien (...) qui s’est attaché, de manière
convaincante, à rendre compte du mystère Divin, par ses écrits (...) en pouisant sa
force dans la méditation de l’Évangile (...) et que sa participation active au
Concile Vatican II, au cours du quel il a exprimé son grand amour pour
l’Église", comme s’expressait le pape Jean-Paul II , a-t-il
arrivé à une conclusion completement fausse et érronée sur le Concile Vatican II, dont
le même Jean-Paul II, "avec émotion", se souvenait de
sa participation?
Je ne peux que rester très déconcerté. Et vous?
En plus, Jean- Paul II a fait aussi une référance
explicite et élogieuse à Guitton dans le "DISCORSO DEL SANTO
PADRE IN OCCASIONE DEL GIUBILEO DEGLI SCIENZIATI - Giovedì, 25
maggio 2000" :
"Proprio questo sottolinea lo
scrittore Jean Guitton quando afferma che nella ricerca scientifica mai si dovrebbe
separare l'aspetto spirituale da quello intellettuale (cfr Le travail
intellectuel. Conseils à ceux qui étudient et à ceux qui écrivent, 1951, p. 29).
Egli ricorda inoltre che, per tale ragione, la scienza e la tecnica necessitano d'un
rimando indispensabile al valore dell'interiorità della persona umana." (Site Vatican : http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/speeches/documents/hf_jp-ii_spe_20000525_jubilee-science_it.html ).
Plus encore: au site du Vatican même, on trouve des textes
complets de Guitton.
Mais, néananmoins, cher Père Routhier, vous n’avez
pas éclairci la question:
Guitton, dans l’extrait que je vous ai envoyé,
a-t-il dit la vérité? Oui ? ...Ou non?
J’espere que, cette fois, malgré mon pauvre français
(souvenez que je suis brésilien) sans doute vous allez me donner comme réponse, non plus
une simple et vague notice de la Zenit, mais une explication un peu plus claire et
objective de la question, comme un professeur que vous êtez à quelqu'un qui pourrait
être un noveau élève de bien loin -- du Brèsil --qui vous demande, aussi, vos
prières et votre bénédiction sacerdotale.
In corde Iesu semper
Marcelo Fedeli
S. Paulo – Brasil
(Site: http://www.montfort.org.br
)
PS - En passant: "fiable",
malgré mon pauvre français, je crois que ne
signifie pas "infalible", n’est-ce pas?
